我们都知道《西游记》中讲的是唐僧及其三个徒弟西天取经的故事，当然也知道其中一个徒弟叫猪八戒。
虽然我们对这个名字已经耳熟能详，但这个名字中包含的意思你清楚吗？名字中的“八戒”究竟指的哪八戒呢？接下来我们来聊聊这个有趣的话题。
猪八戒原唤作“猪刚鬣”，后来因为受到菩萨戒行，便自此断了五荤三厌，直至遇到三藏。《西游记》中写道：
三藏道：“不可！不可！你既是不吃五荤三厌，我再与你起个别名，唤为八戒。”
从此，“猪刚鬣”的名字便改为了“八戒”。
“戒”字，在《说文解字》中，是“保持警惕，做好战斗准备”的意思，根据其字形（由像两只手的“廾”和代表武器的“戈”组成），表示“双手持戈，以警戒意外的发生”之意。
在现代字典中，“戒”则表示“革除不良嗜好”，比如戒烟、戒酒；除此之外，还指佛教律条，泛指禁止做的事情，比如戒尺、戒刀、斋戒。
我们此文中所要说的“八戒”指的就是这个意思。
一、“五荤三厌”
三藏提到，因为猪刚鬣不吃“五荤三厌”，才给他起名为“八戒”，很明显这“八戒”一词是根据“五荤三厌”才起的。
“五荤三厌”是“斋戒”的禁忌，道家、儒家、佛教对其都有所推崇。
南宋的罗愿在其《尔雅翼》中说：
“西方以大蒜、小蒜、兴渠、慈蒜、茖葱为五荤，道家以韭、蒜、芸台、胡荽、薤为五荤。”
而李时珍在《本草纲目》中说：
“五荤即五辛，谓其辛臭昏神伐性也。炼形家以小蒜、大蒜、韭、芸苔、胡荽为五荤；道家以韭、薤、蒜、芸苔、胡荽为五荤。”
这里的“五荤”的蔬菜组成和罗愿所说有些许不同，虽然“葱”不在西方五荤之列，但道家五荤倒是一样的。
这“五荤”，如果生吃的话，吃多了会引起肝火，比较爱发脾气；如果熟吃的话，容易产生荷尔蒙，并引发性冲动。无论是哪种吃法，对佛教中人来说，都是不利的，因此要把他们戒掉。
再说“三厌”，“厌”在这里不是“讨厌”的意思，而是“不忍心食用”的意思。
道教“三厌”中，“厌”在这里指的是“不忍食用”之意，“三厌”具体指的是天厌鸿雁，地厌狗，水厌乌龟（也泛指天厌飞禽、地厌走兽、水厌水族），那为什么会是雁、狗、乌龟这三种动物呢？
明代朱国祯的《涌幢小品》与孙思邈的《孙真人歌》都给了我们答案：
“雁有夫妇之伦，狗有扈主之谊，乌鱼有君臣忠敬之心，故不忍食。”
所以说，无论五荤还是三厌，对道家来说，都是不宜吃的东西，像蒜、葱、韭等蔬菜，吃了会伤五脏（葱伤肾、韭伤肝、薤伤脾、蒜伤心、兴蕖伤肺），雁、狗、乌龟等三厌之物，食用他们会损阴德。
二、佛教“八戒”
由上段对“五荤三厌”的分析，我们可以知道，它是佛教道教的“混合物”，既然三藏师徒几人都是佛家弟子，遵从的自然是佛教的礼制。
那佛教所指的“八戒”究竟是什么呢？
佛教所指“八戒”与“五荤三厌”并不一样，佛教中的“八戒”全称为“八斋戒”，具体指的是佛教为其男女教徒制定的八项戒条。
这八项戒条包括——
不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒、不眠坐华丽之床、不打扮及观听歌舞、正午过后不食等。
三、结语
不管是“五荤三厌”，还是“佛教八戒”，既然三藏给猪刚鬣起了“八戒”的名字，本意就是希望他能遵守佛教戒律，以正佛心，但愿望是美好的，现实却是残酷的。猪八戒并没有“戒”得那么情愿，也并没有“戒”得那么彻底，说到底还是没有修行到家。
在最后佛祖对师徒四人的分封中，三藏、悟空、沙僧，或佛或金身罗汉，均属于大职正果，而八戒则被封为汝职正果，和白龙马同级，但比大职正果低一个级别。
可见佛祖对四人西行取经路上的表现和修行是心知肚明的，最后八戒得到“净坛使者”的封号，也算是如他所愿了。
